海峡線で行ったり来たり 200803

貴船神社

青森・貴船神社に行って来ました

東野内バス停から徒歩で1分で貴船神社の鳥居の前に到着、向かって左手の石碑に義経を追いかけて
浄瑠璃姫がこの場所で追いついたが、病気になり亡くなり貴船神社の裏手の小高い山に葬られたとの事です。
山道を登って行くと倒れた石碑に経緯が記されていました、建立は大正4年に野内の有志の手によるものです。

貴船神社の氏子さんの話では、先祖代々浄瑠璃姫の伝説を言い伝えているそうで、お墓があった場所には大きな木があったそうですが、今はありませんでした。
色んなお話をお聞き致しましたので後日まとめてＵＰします、お話を聞いたお酒屋さんの隣には野内関所の跡の石碑もあり「野内関所」に関するお話も聞けたのでお楽しみに。

海側から見た厩石（ＭＡＹＡＩＳＩ）です、義経が荒れた海峡を静めようと岩の上に金の観音像供え、三日三晩祈りを捧げると岩の洞に三頭の駿馬が居たとの事で「厩石」と呼ばれています。
それから数百年後「円空」がこの地を訪れ、岩の上で光る観音像を見つけ、村人から言い伝えを聞き義経の持佛を体内に収め、新たに観音像を彫り上げた。
義経寺（ＧＩＫＥＩＪＩ）の始まりであった。
青函トンネルの工事が始まる頃までは打ち寄せる波が、厩石の足元まで来ていました。
三厩も漁村として、イカ、マグロ、昆布にアワビ季節ごとに沢山の海産物の恩恵をうけて暮らしていました。
本マグロの一本釣りでは日本で一番の水揚げを誇り、漁協の荷揚げ場に本マグロが山積みになっていました、今ではドラマのせいなのか「大間のマグロ」が有名ですが・・・・・・・・？

松前街道を行く

松前街道の黒松の並木が保存されている平舘を通り袰月海岸まで行って来ました

黒松と灯台

吉田松陰の東北遊日記の碑と遠くに見える北海道の山々「春霞で観づらい」

義経も北海道「蝦夷地」を右手に眺めながら、三厩を目指して袰月海岸を歩いたのでしょうか

野内番所

「野内番所」
旧国道沿（高清水酒店様）横に、古い石碑と共に「野内番所」の由来が綴られている
石版があります。
近くには「義経・北行伝説」に出てくる、「浄瑠璃姫」との出会いと別れの「貴船神社」があります、この石版から野内川方面に歩いて行くと、ところどころに黒松があり、松前街道の名残があります、とくに
野内小学校・野内郵便局の黒松は良く保存されています。
希望的独り言だが「松前街道の松」などの看板表示があれば、郷土の歴史に少し関心が向くのではと思う次第です。

松前街道の松並木

外ｹ浜町平舘の黒松の並木

松並木を抜けると前方に北海道の山並みが見えてきます
参勤交代の武士達は開けた岬に立って、白神岬越しの松前の半島を眺めていたのでしょうね
三厩の御本陣までは30Ｋｍほどあります、昔で言うところの8里です

JR・津軽海峡線

ＪＲ海峡線で青森駅を出発して、油川駅を通過して蟹田駅までの道沿いと言うか、線路沿いに
松前街道の名残の黒松が国道沿いに見えたり、川沿いを迂回するように見えたり
何百年も前の歴史が残っていて、車で走ると見逃しがちな風景が列車だと見ることが出来て
函館までの2時間が短く感じられました。
蟹田から海岸線を通って、三厩まで松前街道を北上したいと思っています、平舘には街道沿いに
沢山の黒松が残っています。
今度海峡線で函館へ行くことがあったら、車窓から黒松の大木を探して見てください、歴史が確かに
現代に受け継がれていることを感じることができます。

義経が海を渡る時

義経北行伝説の中で、北海道（蝦夷地）に渡る航路について様々な仮説が綴られている
一番目のルートは、青森市の油川「大浜湊」から帆に風を受けて三厩沖まで行き、「對馬海流」に乗って北海道へ
油川の「㈱西田酒造店」の前には、羽州街道と松前街道の合流点を示す案内看板があり、近くを流れる川の上流には、「三内丸山遺跡」もある。
歴史的にも興味深い場所で、弘前方面にも旧道（古道）が延びていて、神社仏閣も、歴史があり義経一行が通過した可能性が高く、人の往来、物流の面からも興味深い所です。

二番目のルートは、羽州街道を油川から浪岡を通り市浦の「福島城」に行き、安東氏の船を使い北海道へ
北行伝説では「福島城」から山越えをして、三厩に向かい北海道に渡ったことに成っているが、「安東水軍」の研究者の書籍、研究書には「義経」が「福島城」を訪れた記述はなかった。

三番目のルートは奥州街道から松前街道をへて三厩に入り船で北海道に渡った、「義経伝説」である。
あまりに有名なので省略するが、岩手県では奥州街道を避けるように「義経」の話が点々と北上しているのに、八戸を過ぎると六ヶ所の平沼の伝説以外「奥州街道」沿いを三厩に向って北上している。

歴史的時間の中で作り上げられてきた美談なのか、本当のことだから守り続け、語られていることなのか、これからゆっくりと歴史書などを読んで考えてみたい。

三厩はこれから「桜ます」（本ます）の季節です・是非食べに来て下さい、銀鱗が食欲をそそりますよ

三厩村誌

義経の伝説について調べて行くと様々なキーワードが浮かんでくる
一つ目は「浄瑠璃姫」の存在と舞台芸能の北上
二つ目は「貴船神社」との関係
三つ目は奥州街道と松前街道と松陰道の関係
四つ目は安東水軍と北前船航路と季節風・潮流の関係
五つ目は三厩・龍馬山「義経寺」との関係

手始めに「三厩村誌」を入手し、隅から隅まで読むことにしました、当時の村長は文化の伝承に
力を入れていたことが良く分かる一冊です、特に文章の構成はすばらしく編者の「種市悌三識」
氏の才能に感謝するばかりです。

1865年（元治2年）
平尾魯仙　作成

義経北行伝説

義経北行伝説
18年ぶりに三厩に戻る事になり、義経の北行伝説について資料収集に明け暮れる毎日を送っています。
子供の頃「義経寺」「ＧＩＫＥＩＪＩ」の下に住んでいたので、義経伝説についてよく聴かされていましたがあたりまえ過ぎて興味を持ちませんでしたが、「義経寺」のご開帳には全国から偉いお坊さんが集まってお祭りが行なわれ、「円空」の木像が公開されました。
木像の内部には「義経」が残した金色に耀く「観音様」が入っていると聴かされていましたが、調査の結果見つからなかったとのことですが、古老の話では確かに「あった」「見た」との事で、それも伝説です。
3月9日（日曜日）に十三湖の「福島城跡」や「義経寺」を廻り資料の収集と車で行きましたが、冬期間のため関係施設がまだ閉鎖中で空振りでした、収穫は十三湖で「シジミラーメン」を食べたことです。
今後年表と照らし合わせて、どのルートで「福島城」市浦・相内から三厩までたどり着いたのか実際に山越えをしたり、川沿いを渓流釣りをしながら「義経北行伝説」の検証をしたいと思っています。